永安陵墓地,王庆坨墓地,永安陵公墓
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墓地建筑墓墙主要以石块作为墓葬标志的有柯尔克孜族
墓地建筑墓墙主要以石块作为墓葬标志的有柯尔克孜族,“用土块或石头垒成长方形的坟塔塔尔族,“墓堆成圆形或长方形,形式不一,上饰马、牛、羊之尾角,墓前立有石碑。若经济条件允许,墓外还可筑墙或盖育顶,并在上部插有新月撒拉族。
“一般人的墓头放一些黑、白相间的石块,使之呈不规则形状,一些有声望的人士的墓上,修筑有拱北(纪念亭),多为正方形,有的十分高敞华丽,供后人朝拜奠祭保安族,“坟堆以土堆起,无墓碑,只在坟前放置石头。
以其他形式作为墓葬标志的有-,“在墓旁插一树枝为标记。墓地周围往往筑有长方形的墓墙,墙头用土块垒成花纹,这样的墓地被称为麻扎”,塔吉克族,“亡人埋葬周后,再在墓上砌筑墓室,墓屋有长方形和正方形两种。
墓同植物造景要以自然为师,营造好的植物群落
墓同植物造景要以自然为师,营造好的植物群落,为在墓园中安葬的人们实现回归自然的心理愿望提供场所。同时也为生者创造一个凭吊先人、领悟生死问题的环境。
优美的环境可以使传统墓地增加功能,发挥墓地和公园的双重作用,这对解决人地矛盾,构建和谐社会均具有重要意义。
1选择-的植物
墓园中可以选择一些树龄较长的植物以表示逝者永恒之意。这类植物常见的有苏铁、银杏、松科、柏科、山毛榉科、薄壳山核桃、榆科、榕树、黄连木、樟树、楠木属和蒲葵等。
2选择可以避邪的植物
墓园内种植避邪的植物,由来已久。目的是为了求得死者在阴问能够平安,这符合-的心理。这类植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。
3选择与有关的植物
不同地区和不同民族均存在不同的信仰,同一民族也有不同的信仰,这些人生前信奉,在死后也希望能够在其坟墓周围种植与有关的植物,以表示其虔诚的信仰和精神寄托。在热带及南带地区可以栽植的植物有荷花、菩提榕、贝叶棕和娑罗树等。
4选择常绿植物
常绿植物具有坚强和万古常青的寓意,是营造墓园的-植物材料。除松柏类植物以外,可以在墓园中选择的常绿植物种类很多,如冬青、罗汉松、白兰、石楠、广玉兰、蚊母、含笑、-功劳和杜鹃等。
5选择赋有人格化的植物
根据逝者生前职业和其喜爱的植物,选择与之相应的赋予人格化意义的植物。如生前是-,则可选择具有文人色彩的“岁寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁;如生前是教师,可以选择桃和李树,表示“桃李满天下”的寓意;如果是-,可以选择木棉。
造景植物主要有哪些呢?
墓园是规模化、集约化的墓区,通常配有专人管理,墓园不仅仅是为了让往生者的得到安息,即让往生者更快地从-的离愁中解脱出来,寻找新的归属,而且也是对后人的慰藉,寄托后人对古人的思念之情,满足后人祭扫需要。
这就要求墓园的规划设计应该体现美感,在墓园中,植物是常见的点缀元素,体现的是-和谐共生,人类重回自然的理念。那么造景植物主要有哪些呢?
1、寿命较长的植物
在墓园栽种长寿植物,比如松科植物、柏科植物以及银杏等植物,代表的是一种永恒的意思。逝者永恒,逝去只是存在的另外一种形式,即便一个人往生了,他的能量依然存在于亲朋好友周围,这既代表的是一种对逝者的尊重,也代表了后人的尊重和思念。长寿植物意蕴深远,造型美观,十分适合在墓园中栽种。
2、可以的植物
按照中国的佛家、道家思想,柳树、柏科植物等外形挺拔,坚忍不屈,是正义的化身,在墓园中栽种这种代表正义、勇敢的植物表达的是生者对往生者的一种祝福,祈求逝者在能够平安喜乐。
3、常绿植物
常绿植物从观赏价值上看,具有四季常青的特点,能够满足四季观赏需要,增添墓园生机,从品格上看,常绿植物体现永恒和坚强,是在墓园营造绿意,慰藉逝者的植物选择。
现代-概念的-来自--的位置
现代-概念的-来自--的位置。其表现为:瓮龛-,忌置于桥梁下。避免从前面或右边吹来的风。避免-、-、无生气。避免上部楼梯气流冲击,并向上的大厅下落,避免炉子的辐射。 避免潮湿或水侵在底部,避免人体在同一阴影下两个部位的位置。龛坐在不朽的地方,也就是吉纳的五条线和腊肠的五条线。选择一个利基级和总共六个水;三个或八个朋友;第四个是朋友金;50个共存的土壤。词的数量:六、十一和十六是生的数目;七、十二和十七是旧词; -碑 1. 通常由-人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 3.落款 落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。